第一集：革命仙本集講述了清觀臣創立中陽派之前，張魯金壇桃的發展故事。唐末，在被譽為唐代新興道教革命之神呂洞賓、呂孫陽大師的領導下，傳統道教完成了從修行外丹到修習內丹的轉變。隨著呂洞賓的興起，內丹術逐漸成為主流，南北觀真派的發展最終為王重陽創立觀真派奠定了堅實的理論基礎。 《重陽基業》第二集講述了王重陽祖師的創辦經歷和歷史成就。王重陽在戶縣宣鎮「活死人墓」受道後，主張儒、釋、道三教合一，創立觀真。他到山東傳教時，「成立五社，收養觀真七子。嵩陽祖師攜四子西歸汴梁，祖師圓寂。兩年後，祖師遺體安葬於汴梁」。戶縣柳江村（今嵩陽宮）。從此，王嵩陽點燃的瓜塵火逐漸轉化為草火，逐漸成為中華文化的中流砥柱。第三集：七真人本集講述了偉大的故事七真人之首，七禪大師後來成為禪宗的創始人與種子，松陽祖師、馬丹陽祖師、單素端祖師、劉長勝祖師、齊素子、郝大通祖師，受王遂、孫普等人的啟發，追隨祖師。嵩陽並虔誠信奉佛教，七人最終將全真教的道教思想傳播到全國各地，並招收了眾多弟子，並以此為藍本，最終納入全真教的行列，最終使全真教名揚天下。元朝的世界。第四集 一言止殺 瓜塵派在元朝時期達到鼎盛，與仇素淵源頗深。 73歲時，應成吉思汗之請，千里西行，在雪山行宮（今阿富汗）見到了成吉思汗。 「殺人保人」、「背法仁慈」「以仁慈」。「祖國之治」建立了蒙漢民族的友誼和中華民族的團結。成吉思汗稱他為「不朽」，丘處機受封為“宰相”，主管全國道教事務。一言止殺，便知能濟天下。」《龍門天下》第五章齊處機在隴縣鳳溪、寶雞、龍門山的修行。後者對信徒影響很大，弟子後來形成了龍門派，是全真教最重要的教派，是道教的一個宗派，道教界有「龍門弟子半個世界」的說法。道教世界的脊梁。龍門至今仍奉行清靜自成的全真教風格。山洞陝西至今仍保留著原始的全真派風格。於是，真龍宗蓬勃發展，弟子遍布天下，成為當今「天下大道，共建和諧」的重要種子。 」。